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sábado, 31 de diciembre de 2011

Jano: el dios de dos caras

Jano (en latín Janus) es, en la mitología romana, un dios que tenía dos caras mirando hacia ambos lados de su perfil, padre de Fontus. Jano era el dios de las puertas, los comienzos y los finales, por eso le fue consagrado el primer mes del año. Se le invocaba el primer día de enero (Ianaurius), el mes que derivó de su nombre porque inicia el año nuevo. Se lo invocaba también al comenzar la guerra, y mientras ésta durara, las puertas de su templo permanecían abiertas siempre; cuando Roma estaba en paz, las puertas se cerraban. Un hecho curioso es que jano no tiene equivalente en la mitología griega.


Otras costumbres asociadas con estes dios romano, entre ellas la celebración del año nuevo con bailes, banquetes y excesos con vino, pueden ser: los juramentos al hacer pactos de negocios (era el dios que supuestamente inventó el dinero) y el persignarse antes o después de atravesar una puerta, pues era el dios que auguraba los buenos finales.

Durante algún tiempo, en Roma consideraron que el año empezaba en marzo, aunque las autoridades asumían sus funciones en enero. Pero, Julio César decretó que el año diera comienzo el 1 de enero, dedicado a jano, el dios de los inicios. Según la Cyclopædia Mclintock y Strong, la fiesta de este dios estaba plagada de diversas supersticiones paganas, que aún se conservan hasta nuestros tiempos: tirar petardos, apoyarse sobre la pierna derecha 8símbolo de la buena suerte), comer y beber en abundancia, buscando en todos los casos los buenos augurios de las suerte o el destino.

100 novelas imperdibles

Por Joseph Mac Lean


Valorar un libro es tarea complicada, pues los gustos e impresiones son tan variados como seres humanos pueblan el planeta. Pero, aquí intento presentar una lista de 100 novelas imperdibles (algunas de las cuales me falta leer). El orden es aleatorio y no corresponde a una estimación personal del contenido o fama de la novela:

1. El proceso - Frank Kafka

2. El extranjero - Albert Camus

3. Las uvas de la ira - John Steinbeck

4. Médico de cuerpos y almas - Taylor Caldwell

5. El tambor de hojalata - Günter Grass

6. Muerte en Venecia - Thomas Mann

7. El retrato de Dorian Gray - Oscar Wilde

8. Por quién doblan las campanas - Enrnst Hemingway

9.El nombre de la rosa - Umberto Eco

10. Diario de Ana Frank - Anne Frank

11. Un mundo feliz - Aldous Huxley

12. 1984 - George Orwell

13. El hombre - Irving Wallace

14. Lolita - Vladimir Nabokov

15. Ensayo sobre la lucidez - José Saramago

16. Ensayo sobre la ceguera - José Saramago

17. Las intermitencias de la muerte - José Saramago

18. El amor en los tiempos del cólera - Gabriel García Márquez

19. Cien años de soledad - Gabriel García Márquez

20. Lo que el viento se llevó - Margaret Mitchell

21. El amante de Lady Cahtterley - D. H. Lawrence

22. La montaña mágica - Thomas Mann

23. La guerra de los mundos - H. G. Wells

24. Yo, Judas - Taylor Caldwell

25. Mila 18 - León Uris

26. Topaz - León Uris

27. Éxodo - León Uris

28. Las arenas del tiempo - Sidney Sheldon

29. Las sandalias del pescador - Morris West

30. Viaje alrededor de la luna - Julio Verne

31. Los tres mosqueteros - Alejandro Dumas

32. Los miserables - Victor Hugo

33. Lord Jim -Joseph Conrad

34. El agente secreto - Joseph Conrad

35. Manhattan transfer - John Dos Passos

36. A sangre fría - Truman Capote

37. El sueño eterno - Raymond Chandler

38. Conversación en La Catedral - Mario Vargas Llosa

39. Recuerdos de la medianoche - Sidney Sheldon

40. El hereje - Miguel Delibes

41. El último catón - Matilde Asensi

42.A la caza del octubre Rojo - Tom Clancy

43. Julia o la nueva Eloísa - Jacques-Jacobo Rosseau

44. Las cuitas del joven Werther - Johann Wolfgang von Goethe

45. El cliente - John Grisham

46. El jurado - John Grisham

47. La Abadía de Northanger - Jane Austen

48. Las amistades peligrosas - Charles de Baudaliere

49. Nuestra Señora de París - Victor Hugo

50. Los pilares de la tierra - Ken Follett

51. Un mundo sin fin - Ken Follet

52. La comedia humana - Honoré de Balzac

53. Guerra y Paz - León Tólstoi

54. Ana Karenina - León Tólstoi

55. Crimen y castigo - Fiodor Dostoievski

56. La letra escarlata - Nathaniel Hawthorne

57. Eugenio Oneguín - Aleksander Pushkin

58. Ulises - James Joyce

59. La metamorfosis - Frank Kafka

60. El Quijote de la Mancha - Miguel de Cervantes

61. Romeo y Julieta - William Shakespeare

62. Hamlet - William Shakespeare

63. Julio César - William Shakespeare

64. Los novios - Alessandro Manzoni

65. El último mohicano - Fennimore Cooper

66. Madame Bovary - Gustave Flaubert

67. Almas muertas - Nikolái Gógol

68. Miguel Strogoff - Julio Verne

69. Viaje al centro de la tierra - Julio Verne

70. La náusea - Jean-Paul Sartre

71. Los siete minutos - Irving Wallace

72. La suma de todos los miedos - Irving Wallace

73. El cardenal del Kremlim - Irving Wallace

74. El maestro de ceremonias - Morris West

75. Más alla de la medianoche - Sidney Sheldon

76. Lazos de sangre - Sidney Sheldon

77. ¿Arde París? - Dominique Lapierre & Larry Collins

78. Oh Jerusalén - Larry Collins & Dominique Lapierre

79. Los asesinatos de Manhattan - Douglas Preston

80. La danza de la muerte - Douglas Preston

81. La última legión - Valerio Massimo Manfredi

82. El imperio de los dragones - Valerio Massimo Manfredi

83. El conde de Montecristo - Alejandro Dumas

84. Veinte años después - Alejandro Dumas

85. El tulipán negro - Alejandro Dumas

86. La dama de las camelias - Alejandro Dumas, hijo

87. La dama de las perlas - Alejandro Dumas, hijo

88. Las aventuras de Sherlock Holmes - Arthur Conan Doyle

89. Asesinato en el Orient Express - Agatha Christie

90. La ratonera - Agatha Christie

91. Telón final - Agatha Christie

92. Muerte en el Nilo - Agatha Christie

93. La Casa Rusia - John Le Carré

94. El jardinero fiel - John Le Carré

95. El quinto hijo - Doris Lessing

96. Quo vadis? - Henryk Sienkiewicz

97. El crimen de Sylvestre Bonnard - Anatole France

98. La buena tierra - Pearl S. Buck

99. El viejo y el mar - Ernst Hemingway

100. Moby-dick - Herman Melville


Reconozco que he dejado fuera a muchas de sus favoritas, pero de seguro pronto ampliaré esta breve lista de novelas imperdibles... ¡Hasta la próxima!

sábado, 24 de diciembre de 2011

Hiroshima y Nagasaki, nunca olvidadas

Por Joseph Mac Lean


En agosto de 1945 las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki recibieron el impacto directo de dos bombas atómicas por parte de la fuerza aérea estadounidense tras la aprobación de su entonces presidente, Harry S Truman. Se estima que 70,ooo personas (el 30% de la población total) murieron el mismo día de la explosión en Hiroshima y 40,ooo en Nagasaki, aunque se sabe con certeza que igual cantidad murió para finales de 1945, como consecuencia directa de las explosiones y posterior radicación nuclear. A pesar del éxito militar y político de los ataques para los Estados Unidos, pues el Japón anunció su rendición incondicional el 15 de setiembre de 1945, con lo que se concluyó la Segunda Guerra Mundial, las consecuencias se sienten hasta el presente.

Las bombas arrojadas sobre las ciudades japonesas fueron fabricadas en base al denominado Plan Manhattan y ambas bombas fueron de diseño distinto. La llamada Little Boy, que cayó sobre Hiroshima, fue construida con uranio-235, un raro isótopo del uranio. La otra bomba, de nombre Fat Man, cuyo destino fue Nagasaki, se elaboró con plutonio-239.

El radio de destrucción total en Hiroshima fue de 1,6 kilómetros, provocando incendios en 11,4 kilómetros cuadrados. Y no es extraño, pues al momento de la explosión la temperatura se elevó a un millónde grados centígrados, creando una bola de fuego de 256 metros de diámetro aproximadamente. En menos de un segundo la bola de fuego se expandió a 274 metros. Todos los servicios públicos colapsaron, especialmente los que se concentraban en el centro de la ciudad, incluso los servicios médicos y hospitalarios.

Nagasaki, el otro objetivo atómico, no había recibido nunca un bombardeo aliado, a pesar de su importancia industrial y militar. A diferencia de Hiroshima, mucho más moderna, Nagasaki era una ciudad vieja, construida básicamente con madera, y a menudo las casas estaban pegadas a las fábricas de municiones y armamentos, el objetivo principal del ataque, ese 9 de diciembre de 1945. Se debe precisar que ese día, Nagasaki no era el objetivo principal, si no Kokura, que a la hora de la llegada de la flota estaba cubierta de nubes en un 70% lo que estorbaba el lanzamiento de la bomba atómica.

A las 7:50 de la mañana, sonó la alarma de bombardeo aérero en Nagasaki, pero resultó ser falsa. Para las 11 de la mañana se divisó una brecha en las nubes que cubrían la ciudad, por lo que un minuto después la bomba fue liberada, haciendo explosión (de 22 kilotones) cuarenta y tres minutos después a 469 metros de altura. El 40% de la ciudad quedó de inmediato destruida.

Como paradoja, la ciudad de Nagasaki había recibido hacía poco a un grupo de sobrevivientes del ataque a Hiroshima. Otro caso curioso y anecdótico es el de Tsutomu Yamaguchi, quien estuvo en Hiroshima el 6 de agosto, día de la explosión, y quien el 8 de agosto regresó a su ciudad natal, Nagasaki, donde también se expuso a la radiación residual de la bomba mientras buscaba a sus familiares. Yamaguchi se convirtió así en el primer sobreviviente rconocido de amobos bombardeos atómicos. El señor Yamaguchi murió el 4 de enero de 2010 cuando iba a cumplir 94 años.

"La bomba atómica fue más que un arma de una terrible destrucción, fue un arma psicológica", declaró Harry L. Stimson, Secretario de Guerra de los Estados Unidos. Pero, este asunto seguirá siendo tema de debate por siglos, pues hasta el presente la controversia sobre el uso de la bomba atómica aún continúa. Los argumentos a favor y en contra de su uso siguen incrementándose con el paso del tiempo.

¿Qué hay del presente?

Lo que sí causa honda preocupació a nivel mundial es el hecho de que las dos bombas arrojadas sobre Hiroshima y Nagasaki palidecen en potencia al lado de las sofisticadas armas nucleares del presente. De explotar una sola de las bombas nucleares modernas, la contaminación radioactiva y consecuencias climáticas de efectos globales serían catastróficas. Las cenizas humos y partículas radiactivos podrían cubrir enormes extensiones de la Tierra por decenas y hasta miles de años, haciéndo inhabitable extensas regiones del planeta. Como ejemplo está la ciudad de Prípiat, en Ucrania, cercana a la Central Nuclear de Chernobyl, siniestrada el 26 de abril de 1986 (vea: Prípiat, una ciudad fantasma, en este mismo blog).

¿Qué decir, entonces, de una guerra nuclear aunque sea de escala limitada? El "invierno nuclear" consecuente se asemejaría a una glaciación repentina de consecuencias nefastas para els er humano. Se vería afectada la fotosíntesis, clave para el proceso alimenticio, lo que pondría en peligro de extinción de todos los seres herbívoros, incluidos los humanos.

¿Nada de que preocuparse? Difícilmente alguien podría asegurar que tal catátrofe no ocurrirá jamás. Aunque los gobiernos han tomado plena conciencia de los resultados de utilizar armas nucleares en un conflicto bélico, las experiencias de Hiroshima y Nagasaki (conste que existías otros tres objetivos japoneses a ser atacados si el Japón no se rendía), demuestran que en casos extremos los militares y los políticos toman medidas desesperadas a fin de asegurarse una victoria sin importarle mucho el costo en riqueza o vidas humanas. No es extraño tampoco, que se calcule que a pocas horas de ser atacadas las principales ciudades-objetivo del hemisferio norte, los muertos llegarían a alcanzar la espeluznante cifra de 1,100 millones de muertos; pero, uno 2,500 millones más moriría a los pocos días.

¿Podrá el hombre por sí mismo detener el Holocausto nuclear indefinidamente? Sólo el tiempo lo dirá, aunque la Historia no da base a tener mucha esperanza.

Japón asegura haber estabilizado la central nuclear de Fukushima

El gobierno del Japón, en la persona de su primer ministro, Yoshihiko Noda, ha asegurado que ha cumplido una etapa clave en la lucha contra la peor crisis atómica que ha sufrido el mundo desde Chernobyl (1986). El funcionario nipon ha asegurado que los técnicos han colocado los reactores de la central nuclear de Fukushima 1 en parada fría, un paso imprescindible antes de continuar el largo proceso para clausurar la planta y levantar la orden de evacuación de la población, actualmente en vigor.


Fukushima 1, situada a 240 kilómetros al norte de Tokio, la capital, resultó gravemente dañada por el terremoto y el tsunami que devastaron la costa noreste del Japón el pasado 11 de marzo. Los expertos aseguran que la limpieza y descontaminación de la zona deberá durar al menos 40 años a un costo incalculable, pues habrá que atender unos 2,400 kilómetros cuadrados de suelo alrededor de la planta nuclear.

Prípiat, la ciudad fantasma ucraniana

Por Joseph Mac Lean


Prípiat (o Pripyat) está ubicada en al norte Ucrania, en la región de Kiev y desde 1986 es una ciudad fantasma. La ciudad debe su nombre al río que atraviesa la ciudad. Luego del desastre nuclear de la cercana planta nuclear de Chernobyl (26 de abril de 1986), la ciudad se vio afectada por una gran cantidad de radiación y debió ser evacuada por completo. El Ejército Rojo dirigió la evacuación tres días despues del accidente, en la que aproximadamente 45,000 personas (tal vez más, tal vez menos) fueron llevadas lejos de sus hogares, mientras que todos los animales domésticos fueron sacrificados al detectarse altas dosis de radiación y alteraciones (mutaciones genéticas) en sus crías. Los habitantes de Prípiat no lo sabían, pero muchos de ellos también tenían los días contados, muchos morirían en poco tiempo de nuevos tipos de cáncer, pero principalmente de cáncer a la tiroides, pese a todos los cuidados médicos que se les proveyó. En un plazo de 10 años un 20 % de los llamados "liquidadores", que participaron en las labores de vigilancia y limpieza de la zona siniestrada habían muerto con enfermedades directamente relacionadas con la radiación: ¡100,000 personas!, muchas más de las que murieron en los ataques de Hiroshima y Nagasaki, Japón, en 1945. Por supuesto, las autoridades no han presentado informes "oficiales" al respecto, como suelen hacer para ocultar su propia ineptitud.

La ciudad era relativamente nueva, pues se erigió para albergar a los trabajadores de la Central Nuclear V.I Lenin de Chernobyl y a sus familias. Pronto la ciudad prosperó, por lo que en pocos años la población creció hasta más de 40,000 personas. debido a su relativa cercanía a Kiev (hoy capital de Ucrania) y a su imparable prosperidad, la ciudad recibía muchos visitantes, algunos de los cuales decidían quedarse en la ciudad. No pocos lamentarían después esa decisión.

La evacuación

Temprano por la mañana del 26 de abril, las autoridades de la Unión Soviética recibieron los primeros confusos informes acerca del accidente en Chernobyl, por lo que de inmediato desplegaron a todo el personal de defensa civil disponible. Se inició también el conteo de radiáción de la ciudad y alrededores. Pasadas 36 horas luego del accidente, el gobierno central con sede en Moscú ordenó la evacuación completa de la ciudad en un área de 30 kilómetros alrededor de la planta nuclear siniestrada, finalmente.

Cerca de 1,200 autobuses participaron en evacuar a la población, a la que sólo se permitió llevar documentosy alimentos para el viaje, pensando que regresarían a sus hogares poco tiempo después, cuando el peligro hubiese pasado. La evacuación se realizó sin mayores contratiempos, y sólo quedaron en la ciudad los que realizaban labores oficiales y de limpieza. La mudanza de toda la población quedó terminada para el 6 de mayo de 1986, sin mayores contratiempos.

Desde entonces, muy pocas personas han recibido el permiso de retornar, especialmente en las zonas menos contaminadas. Sin embargo, el acceso a la ciudad misma está restringido permanentemente. La ciudad fue saqueada casi por completo, muy poco pudieron recuperar loes evacuados, aunque algunos edificios continúan intocados. Las casas y edificion no reciben mantenimiento, por lo que varios se han desplomado. En la ciudad sólo permanece personal militar y científicos que monitorean la zona y haces evaluaciones científicas.

En 1986, se erigió la ciudad de Slavutich para reemplazar a Prípiat, la que aún conserva altos niveles de radiación de hasta doce veces mayores que en Kiev, a tan sólo 100 kilómetros de distancia.

El futuro de Prípiat

La zona no será habitable hasta de unos ocho siglos aproximadamente debido a la alta concentración de elementos radioactivos y la radiación acumulada no desaparecerá hasta dentro de 24 siglos o más. Nadie puede precisarlo con exactitud. Los elementos y construcciones erigidas para aislar el reactor so muy anticuados y ya presentan signos de franco deterioro, y ha recibido escaso mantenimiento. De ocurrir un derrumbe, nuevas nubes de radioactividad serían expulsadas al aire con fatales consecuencias en zonas cercanas y hasta muy alejadas.

Algunos habitantes, rechazando toda prohibición, han retornado a las cercanías de la ciudad, e incluso han empezado a cultivar la tierra. Sin embargo, al desaparecer casi toda presencia humana, la fauna salvaje ha reconquistado la zona, por lo que resulta altamente peligrosa. Animales salvajes como lobos, jabalíes y zorros circulan libremente por la ciudad, atacando todo lo que encuentran a su paso. No es raro cruzarse con manadas de lobos hambrientos (y altamente contaminados por la radiación) en pleno centro de la ciudad.

Una reflexión

Pese a los aparentes beneficios que reportó el uso pacífico de la energía nuclear, pronto la humanidad se ha percatado de lo incontrolable que puede ser y que un sólo accidente (falta evaluar en el futuro las consecuencias del desastre nuclear en Fukushima - 2011) puede eliminar en un instante toda la aparente prosperidad y comididad y afectar a zonas extensas y por largo tiempo. Sin embargo, en su necedad e impotencia para traer soluciones completamente benéficas y pacíficas a toda la humanidad, los científicos han multiplicado, desde 1986, la construcción de más plantas nucleares ignorando lo aprendido en Chernobyl. El reciente desastre en Fukushima, luego del devastador terremoto y tsunami, es una prueba clara de que el hombre no conoce la salida a sus no pocos problemas. Y estos siguen aumentando sin cesar.

Lima, tiene cerca su propia central nuclear, y de ocurrir un desastre similar al de Chernobyl o Fukushima, millones de personas deberán abandonar sus hogares en pocas horas, convirtiendo a la capital peruana en una ciudad fantasma. ¿Cuántos accidentes más se necesitarán para darnos cuenta que "no le pertenece al hombre siquiera dirigir su paso"*?

(* Jeremías 10:23, la Biblia)

lunes, 19 de diciembre de 2011

Advierten sobre los riesgos del parto domiciliario

El Ministerio de Salud de la provincia de Buenos Aires (Argentina) recomendó recientemente que los nacimientos se realicen dentro de las instituciones de salud acreditadas.

En años recientes se comenzó a difundir como una práctica benéfica el parto domiciliario con el acompañamiento de parteras, pero sin intervención del resto del equipo de salud. Pronto alcanzó muchos adeptos, pero también muchos críticos. "Estamos convencidos de que el parto, para que sea seguro, debe ser institucionalizado porque se trata de un evento impredecible, en el que pueden ocurrir emergencias como hemorragias, la necesidad de una cesárea urgente u otros contratiempos que requieren de todos los recursos de una maternidad", explicó el ministro, Alejandro Collia.

"Una maternidad segura es aquella cuyo personala dopta prácticas de probada eficacia, con capacidad para atender una emergencia y derivar en tiempo y forma a la embarazada y al bebé, facilitando el acceso inmediato a prácticas quirúrgicas y anetésicas, así como asistencia neonatal inmediata, si hicieran falta," acotó el ministro.

sábado, 17 de diciembre de 2011

Citas y frases célebres (diciembre 2011)

"Importa que decimos, no que dirán".- José Narosky, en Brisas.


"Las metas son sueños con límite de tiempo". Diana Scharf.


"La honradez es una póliza de tranquilidad". Robert heilein, en Time for the Stars.


"Hay un derecho que yo no le concedería a nadie: el derecho a ser indiferente". Elie Wiesel


"En la vida te puede bastar la simpatía durante los primeros quince minutos. Después, más te vale saber algo". H. Jackson Brown, en Live and Learn and pass it on.


"Los libros abren las puertas del mundo. Si no puedes viajar, lee cuanto te sea posible." Jane Hamilton, en The Book of Ruth.


"En las fortunas modestas, los peligros son menores". Tácito


"Todos estamos hechos del mismo barro, pero no del mismo molde". Anónimo


"Si debes elegir, elige ser amable". Anónimo


"Es mejor estar entre locos que cerca de un necio". Joaquín Setanti


"Tu palabra es una lámpara para mi pie y una luz para mi vereda". Salmos 119:105, las Santas Escrituras


"Cometer una injusticia es pero que sufrirla". Aristóteles


"El hombre que no teme al fallo de la opinión, o es muy bueno o es un cínico". Anónimo


"El vidrio y la honra de un hombre no aguantan más que un golpe". Anónimo


"Primero formamos nuestros hábitos, después nuestros hábitos nos forman". John Dryden


"Las personas no cambian cuando se sienten bien. Cambian cuando están hastiadas. El dolor nos hiere, y entonces, finalmente nos decidimos... y decimos "¡Ya basta!"." Anónimo.

Casos y cosas de la lengua española (noviembre-diciembre 2011)

alcahuete: Esta palabra tiene su origen en la costumbre medieval árabe: cuando un señor quería conquistar a una mujer casada, le enviaba al marido un caballo de regalo con el fin de ganar su simpatía y poder aproximarse así a la esposa deseada. Lo hacía mediante un mensajero al que llamaban al-qawwad, que cabalgaba con la misión de entregar el animal. Al español llegó com 'alcahuete' para designar a la persona que concierta, encubre o facilita encuentros amorosos, generalmente ilícitos. Por extensión, se usa también para nombrar a aquellos que sirven, voluntariamente o no, para encubrir algo que se desea ocultar. Sin embargo, en el Río de la Plata, se llama 'alcahuete' al que delata a sus compañeros para congraciarse con sus superiores o con las autoridades, o al que sirve a alguien por conveniencia. Es palabra antigua, registrada en el español desde 1251, que ya aparece por cierto en el Quijote.




cipayo: Los cipayos eran soldados nativos de la India, de los siglos XVIII y XIX, que sirvieron a los ocupantes franceses, portugueses y británicos, sucesivamente. Su nombre, que fue incluido en el diccionario académico de 1869, proviene del persa sipahi, 'jinete', tomado en primer lugar por los portugeses, que lo asimilaron en el siglo XVIII como sipay y lo transmitieron al francés, lengua en la que adoptó cipaye. La palabra 'cipayo' viene del persa sipah, que significaba 'ejército', 'tropa', y procedía a su vez de spada, en asvéstico, una antigua lengua indoeuropea que se hablaba en la parte septentrional de Persia.


Los cipayos acabaron rebelándose contra la política colonialista británica en 1857, en un levantamiento sangriento denominado la rebelión de los cipayos, que se prolongó durante dos años; pero no por eso su nombre dejó de pasar a la Historia como sinónimo de 'entreguista', por su condición de soldados nativos que reprimían a sus connacionales por orden del invasor extranjero. Por esta razón, en América Latina es bastante común que los partidos de izquierda usen esa palabra para referirse a las oligarquías nativas a las que acusan de favorecer los intereses de potencias extranjeras, sobre todo de los Estados Unidos de América. Por extensión, adquirió, también, el sentido de 'persona que trabaja contra los intereses de su país al servicio de un poder extranjero'. El sentido de esta acepción es mucho más preciso que el de 'secuaz a sueldo' que le atribuye el diccionario académico.




fogoso: Al oír o leer esta palabra, la gente suele asociarla a 'fuego', porque la relaciona con una metáfora bastante verosímil vinculada con la impetuosidad de las llamas y referida generalmente al brío sexual. Sin embargo, el vocablo nada tiene que ver con fuego: nos llegó del francés fougueux, un derivado de fogue, o 'ímpetu', 'brío', que se se incorporó a su vez al francés procedente del italiano foga, 'impetuosidad', fromada a partir de fuga, 'fuga o huida'. Por cierto, el vocablo español 'fuga' tiene el mismo origen.




malandrín: Parece obvio que esta palabra debería derivarse de 'mal' o de 'maleante', pero no. 'Malandrín' es, etimológicamente hablando, 'el corazón del roble'. En efecto, esta voz, que nos llega del italiano malandrino, proviene de la antigua expresión griega melan dryos, que significaba 'lo negro del roble', empleada para denominar el corazón del tronco de ese árbol y, además, una cierta forma de lepra que en latín adoptó el nombre de malandria. En el bajo latín de Italia, los leprosos eran llamados 'malandrinos', un nombre que luego extendió su significado a ladrones y salteadores. La palabra aparece registrada por primera vez en español en el Quijote (1605), con la denotación de bribón. En el español del Río de la Plata. 'malandrín' dio lugar al lufardo malandra, que se emplea para denominar a un sujeto que estafa o comete actos deshonestos.




ruiseñor: La avecilla cantora que conocemos como 'ruiseñor' es una de las 304 clases de tordos que se han clasificado en ele mundo. Era conocida por los latinos como luscinius, cuyo diminutivo era luscíniulus. Fue a partir de este diminutivo que se formó en la antigua lengua provenzal (occitana o lengua de Oc, hablada al sur de Francia) el nombre rossignol, para llegar al cual la 'l' fue cambiada por 'r'. Al pasar al castellano, la palabra provenzal fue alterada por el pueblo, que interpretó rosignol como si fuera 'Ruy señor' (señor Rodrigo). En portugués, la palabra se convirtió en rouxinol.




sílfide: Las sílfides son personajes de la mitología gala, que habital el aire y las aguas. El nombre 'sílfide' se deriva del francés sylphide, palabra acuñada hacia 1670 por el académico francés Bernar de Montfaucon, pero el vocablo original proviene de la creencia prerromana en estos seres etéreos, era sylphe, término que fue retomado y divulgado en el siglo XVI por Paracelso. Desde el siglo XIX, se usa para referirse a la mujer esbelta y delgada, probablemente a partir del atuendo típico de las bailarinas de balé, cuyo uso se hizo general desde 1832, cuando la bailarina María Taglione lo estrenó en el balé La Sílfide.




soñar: En español hay dos palabras homónimas con significados diferentes, aunque no muy distantes: 'sueño' para designar el 'acto de dormir', y 'sueño' como 'representación de sucesos e imágenes en la mente de quien duerme'. Ambas provienen del latín; la primera somnus, y la segunda, de somnium. Esta equivalencia no ocurre en las demás lenguas romances: en portugués y en gallego se distinguen sono y sonho (en gallego, soño); en catalán, son y somni; en francés, el acto de dormir es sommeil y el de soñar, reve; en italiano, ambas ideas se expresan como sonno y sogno. Sin embargo, Corominas observa que es frecuente, al menos en catalán, que haya trasgresiones a la oposición entre ambos vocablos.


El intento más conocido de sortear las confusiones causadas por la homonimia de estos dos conceptos se observa en la traducción al español de las obras de Sigmund Freud, en la que el traductor Luis López Ballesteros de Torres usó 'sueño' para referirse al 'acto de dormir', y 'ensueño' para mencionar el 'acto de soñar', tan importante en el universo freudiano.


Las dos palabras latinas que dieron origen a ambas formas de 'sueño' provienen de la antiuquísima voz swep-no, que cambiando el sufijo -no por -os, dio lugar al latín sopor, o 'adormecimiento', que llegó al español con el mismo significado. Afortunadamente, los seres humanos solemos, también, soñar despiertos. es lo que permite la construcción de las utopías y la búsqueda de nuevos horizontes.




sumaca: Es una embarcación de vela de dos palos, apta para navegar en aguas profunda, empleada en América Latina, hasta los primeros años del siglo XX, para navegaci´+on de cabotaje. Corominas le atribuye como origen el neerlandés smak, que es el nombre de una cierta clase de vela, probablemente proveniente del bajo alemán smakke. Los únicos ocho casos que figura este vocablo en el Corpus dicrónico español (Corde) de la Academia Española corresponden a un mismo documento: la novela Brenda (1894), del escritor uruguayo Eduardo Acevedo Díaz. Sin embargo, es preciso considerar la posibilidad de que el vocablo haya llegado al español del Uruguay a través del portugués brasilero sumaca, puesto que en el Brasil también fue usado este tipo de embarcación y el portugués fue, durante la primera mitad del siglo XX, tan hablado como el español en el territorio donde se asienta hoy el Uruguay. (Curiosamente esta palabra no figura en el Diccionario del español del Uruguay (DEU), recientemente publicado, tal vez debido a que se consideran uruguayismos a las palabras que no aparecen en el DRAE, aunque sean ampliamente usadas en toda América, como ocurre también con 'macartismo' o 'latrodectosis', entre otras.)




trabajo: Si el trabajo es para usted una tortura, sepa que se trata de un concepto tan antiguo como el propio origen de la palabra, que no proviene del latín labor, que nos dio 'labor', 'laborable' y 'laborioso, sino de tripalium, que era el nombre de un temible instrumento de tortura. Tripalium, o 'tres palos', es un vocablo del bajo latín del siglo VI de nuestra era, época en la cual los reos eran atados a un artefacto de ese nombre, una especie de cepo formado por tres maderos cruzados donde quedaban inmovilizados mientras se les azotaba. De tripalium derivó inicialmente tripaliare, o 'torturar', y posteriormente trebajo, o 'esfuerzo', 'sufrimiento', 'sacrificio'. Trebajo evolucionó hacia trabajo, vinculándose poco a poco con la idea de labor. Lo mismo ocurrió en francés, lengua en la cual tripalium derivó en travail, 'trabajo', vocablo al que los ingleses dieron la forma travel y un nuevo significado asociándola primero a la idea de 'viaje cansador' y, más tarde, simplemente 'viaje'.


(Referencia: La Página del español, www.elcastellano.org)

sábado, 10 de diciembre de 2011

Estados Unidos: Se compran más armas en épocas de fiestas

Cada año, cuando llega el llamado Viernes Negro a Estados Unidos (el día a finales de noviembre con significativas rebajas que da inicio a la temporada comercial navideña), los consumidores hacen largas filas desde la madrugada para comprar televisores, computadores o electrodomésticos. Pero, en 2011, un producto llamó más atención que nunca e incluso rompió récords: las armas de fuego.


Según reveló inicialmente el diario USA Today, el FBI (sigla en inglés del Buró Federal de Investigaciones) recibió ese día 129.166 peticiones de revisión de antecedentes, un documento requerido por ley para los posibles compradores. El 25 de noviembre no sólo se consolidó históricamente como el día en que el FBI recibió el número más alto de peticiones, sino que superó en 32% el récord previo del Viernes Negro de 2008, cuando al FBI llegaron 97.848 solicitudes.
El FBI le confirmó a BBC Mundo que las estadísticas no representan el número de armas que efectivamente fueron vendidas. Esto se debe a que, por ejemplo, hay personas que pudieron haber reprobado la revisión y otras que con una sola petición compraron más de un arma de fuego. Lo que sí prueban los datos del FBI es cómo el frenesí comercial del Viernes Negro, una fecha en que los estadounidenses salen masivamente de compras, reveló el interés de un alto número de estadounidenses por tratar de adquirir armas de fuego.

Visiones encontradas
Los estados con mayor interés por las armas:
En Kentucky, un estado de 4,3 millones de personas, se registraron 2.067.187 peticiones de revisión de antecedentes enviados al FBI entre enero y noviembre de 2011.
En Texas, que tiene 24,7 millones de personas, el FBI recibió 1.000.905 peticiones en el mismo periodo.
Utah, con 2,7 millones de personas, envió al FBI 998.377 peticiones de armas de fuego.
(Datos: NICS Firearm Background Checks, Year 2011. FBI)


El debate sober el porte de armas es uno de los más controversiales en Estados Unidos y hay visiones contradictorias cuando se busca entender las razones detrás del interés durante el Viernes Negro. Josh Sugarmann, director y fundador del Centro para las Políticas de la Violencia (VPC, por sus siglas en inglés), una organización que busca prohibir el porte de armas, le restó importancia a la noticia y le explicó a BBC Mundo que es simplemente un tema de márketing. "La razón principal de ese aumento es que la industria armamentística se está volviendo experta en hacer mercadeo de su producto a un grupo decreciente de portadores de armas en este país", señala.
Para sustentar su argumento, Sugarmann menciona un documento de VPC basado en datos recolectados por la Encuesta Social General de la Universidad de Chicago, que explica que el porcentaje de hogares estadounidenses que reportó tener un arma en casa cayó en 40% entre 1977 y 2010. Entre los factores que contribuyeron al decrecimiento, según el informe, están la pérdida de interés de los jóvenes por las armas, el final del reclutamiento militar, la popularidad en caída de la caza y el aumento en los hogares liderados por una mujer. "La industria aprovechará cualquier cosa para lanzar el argumento de que Estados Unidos es un país de armas, de que las ventas están creciendo y la industria está saludable", añade Sugarmann.

Tendencias
Por su parte, Lawrence Keane, vicepresidente de la Fundación Nacional de los Deportes de Tiro (NSSF, por sus siglas en inglés), un gremio comercial de la industria armamentística en Estados Unidos, indicó que lo importante no es observar el crecimiento de ese día en particular, sino cómo el Viernes Negro se enmarca en otras perspectivas generales. "Lo que vemos es una tendencia fuerte y un incremento en el número de individuos que están comprando armas por primera vez, un incremento grande y significativo de las mujeres que están comprando armas para su defensa propia y participando en deportes de tiro", le dijo a BBC Mundo.
Muchos estadounidenses están comprando armas para la defensa personal. Un sondeo de la encuestadora Gallup, de septiembre de 2011, indicó que el 47% de adultos de Estados Unidos reportó tener un arma en la casa, un incremento si se compara con el 41% del año anterior. Fue el nivel más alto reportado por Gallup desde 1993. "Nosotros creemos que parte de lo que está pasando se debe a que el público estadounidense se está dando cuenta de que de veras tiene el derecho constitucional para comprar un arma", dice Keane. Basa su argumento en dos fallos recientes de la Corte Suprema de Estados Unidos que ratifican la Segunda Enmienda de la Constitución, que protege el derecho de los ciudadanos a portar armas. "Para muchos estadounidenses, la Segunda Enmienda es tan importante como la Primera, sobre la libertad de culto y de expresión. No están simplemente comprando un producto. Están ejerciendo un derecho individual, fundamental y constitucional", argumenta.
Sugarmann, sin embargo, disiente: "Pensamos que la Corte Suprema decidió el caso de manera incorrecta, pero la decisión es la decisión. Sin embargo, argumentar que las personas están saliendo a comprar armas para celebrar los fallos parece un poco exagerado".
Independientemente de las posturas de los dos analistas, lo cierto es que el Viernes Negro reveló que justo después de los festejos del día de Acción de Gracias, un número importante de estadounidenses salió a las calles con un objetivo claro: adquirir un arma de fuego.

América Latina vive una tragedia: la prostitución infantil

El turismo sexual con menores es un fenómeno mundial y que se ha ido extendiendo por toda América Latina. El fenómeno no es fácil de explicar, pues se trata de un problema con muchas variables. A pesar de las muchas leyes creadas contra la explotaciòn sexual infantil, tanto en los países donde hay oferta como en los que se genera la demanda, las medidas han resultado poco efectivas para contener el asunto.

De acuerdo al Departamento de Justicia de los Estados Unidos, el turismo sexual con menores crece a ritmo alarmante y causa devastadoras consecuencias a millones de niños en todo el mundo. Por ejemplo, decenas de miles de niños, de cada vez menos edad, sufren a diario este tipo de explotación y pagan, si no con sus vidas, con dolorosas enfermedades, embarazos no deseados y la pèrdida temprana de una merecida inocencia. Al final, ningún niño queda inmune a los dasastrosos efectos, pues las cicatrices y traumas son muy dificiles de curar, si acaso.

Tradicionalmente, Colombia, el Brasil y el Perú era los destinos preferidos de los "turistas" de este tipo. Pero ahora, las autoridades evalúan la situación en Centroamérica y México. Ya se han detectado sitios preferidos como Graada y Nicaragua, entre otros.

Efectos

Esta perversa modalidad de turismo promueve la prostitución y pornografía infantil, el tráfico de personas, la esclavitud, el abuso físico y mental, la miseria y la propagación de enfermedades infecciosas entre la población menor. Datos del Fondo de Naciones Unidas para la Niñez (UNICEF) y de la Organización Mundial del Trabajo indican que cerca de dos millones de menores en todo el mundo están involucrados en prostitución infantil. Muchos países castigan la explotación sexual de menores, aunque el delito se haya cometido por fuera de sus fronteras.

Aún así, ese mercado mueve miles de millones de dólares anualmente y, por lo mismo, un delito muy difícil de combatir.




La Biblia contesta: ¿De dónde obtuvo Caín a su esposa?

Al igual como en otros casos, la Biblia proporciona toda la información necesaria, aunque los relatos sean muy breves. De hecho, a veces es innecesaria una abundancia de datos, cuando la que se brinda de forma condensada es suficiente. Con respecto a la pregunta, un problema es que algunas versiones dicen que “Caín conoció a su esposa”, y la mayoría de personas concluye que fue en otra tierra (donde supuestamente moraban otros seres humanos diferentes de la descendencia adánica) donde Caín halló a su esposa. ¿Sucedió así en realidad? Bueno, esas traducciones, con un posible falso sentido de pudor, oscurecen el entendimiento, porque que el Diccionario Enciclopédico Ilustrado de la Lengua Española de Ramón Sopena, Edición 1976, dice que el verbo “conocer” posee la acepción figurativa de “tener el hombre trato carnal con la mujer”. Por eso una traducción más moderna, y libre de prejuicios infundados, dice correctamente: “Después Caín tuvo coito [“conoció”, Nácar-Colunga; Biblia de Jerusalén] con su mujer, y ella quedó en cinta [“concibió”, Nácar-Colunga, Biblia de Jerusalén]…” (Génesis 4:17). Y en este punto, una versión católica más reciente (La Biblia Latinoamérica, Edición revisada 1995) dice en ese texto: “Caín tuvo relaciones con su mujer, la cual dio a luz un hijo…”. En el mismo sentido otra versión católica dice: “Caín se unió con su mujer” (La Nueva Biblia Española)
La Biblia muestra que Adán y Eva tuvieron hijos luego que fueran expulsados del jardín de Edén (Génesis 3:14-19), pese a lo cual Dios le aseguró que ella tendría descendencia (Génesis 3:16). De ahí que le nacieron Caín, el primogénito, y luego Abel (Génesis 4:2), ambos en estado de imperfección. Sin embargo, ¿fueron estos los únicos hijos de la pareja? Definitivamente no, pues en Génesis 4:25 se dice que Eva dio a luz a un tercer hijo, en reemplazo de Abel, cuyo nombre también se da: Set. Para entonces, Adán tenía ya con 130 años de edad (Génesis 5:3-5).
El capítulo 5 de Génesis comienza diciendo que era una historia de Adán, y en forma concisa repite lo detallado en los capítulos 1 y 2 respecto a su creación. Pero, añade un dato interesante: “Entre tanto llegó a ser padre de hijos e hijas”, aunque no se proporcionan ni sus nombres ni el orden en que nacieron. Se cumplió así la promesa dada a Eva de ella “tenía que llegar a ser la madre de todo el que viviera” (Génesis 3:20). Adán y Eva, según la Biblia, dieron origen a toda la vida humana que poblaría la Tierra entera, hasta llenarla (Génesis 1:28).
Aunque no se puede ser contundente ni dogmático, es altamente probable que Caín se haya casado con una de sus hermanas, o con una sobrina o alguna otra pariente cercana (Génesis 4:16-17). Esto no supuso ningún problema respecto a las consecuencias en su prole, pues la cercanía a la perfección aseguraba que ningún defecto se transmitiría a su descendencia; tanto así que unos 2,000 años más tarde Abrahán se casó con su media hermana, Sara, y produjo una descendencia sana, Isaac, a pesar de lo avanzado de su edad (Génesis 20:12-13; 21-:1-5).
Sin embargo, a pesar de la inmensa misericordia que Jehová mostró a Caín (Génesis 4: 11-15), al permitirle a ese criminal seguir viviendo y gozar del privilegio de tener descendencia (Mateo 5:45), toda ella fue arrasada en el Diluvio (Mateo 24:37-39), pues las ocho personas, Noé y su familia, que se salvaron en el arca provenían de la descendencia de su hermano Set (Lucas 3: 36-38; 1 Pedro 3:20).
De modo que no es posible que existiesen otras razas preadamitas o paralelas, como afirman muchos que no reconocen la inspiración y veracidad de la Biblia como autoridad. En cambio, por todas las Escrituras se da por descontado que toda la raza humana provino de un solo Hombre [es decir, un solo varón, Adán y una sola mujer, Eva Génesis 5:1-2]. Aunque los capítulos iniciales del Primer Libro de las Crónicas se concentran en la descendencia prometida (Génesis 3:15; Génesis 22:18; Gálatas 3:16), se muestra que fue primero mediante Adán y Eva, y luego mediante Noé que la Tierra entera se pobló de seres humanos (Compare 1 Crónicas capítulos 1 a 7 con Lucas 3:23-38).
El Señor Jesucristo reconoció este hecho pues en Mateo 19:4 le dio validez histórica al breve relato de la creación del Hombre, como se narra en el Génesis. Y, en igual sentido el apóstol Pablo incluyó esta información en su memorable discurso en el Aerópago: “E hizo de un solo hombre toda nación de hombres…” (Hechos 17:26; compare con 1 Corintios 15:47). También, el mismo apóstol dijo que ‘por medio de un solo hombre [Adán] el pecado entró en el mundo” (Romanos 5:12), en clarísma alusión al drama que narra Génesis 3:1-24. Si hubiesen existido otros humanos no relacionados con Adán y Eva, se supondría que no serían afectados por el pecado de desobediencia de ellos y la muerte no reinaría sobre toda la humanidad. Por eso, Adán es el padre natural de toda la raza humana, aunque mucha de su descendencia se perdió para siempre, como sucedió en el caso de Caín
La unidad original de toda la raza humana coincide perfectamente con la doctrina bíblica de la caída de Adán y la redención mediante Cristo, pues independientemente de las diferencias raciales y culturales, el hecho de que los seres humanos puedan fecundarse entre sí, sin ningún problema, apunta más a la unidad de su origen que a la diversidad de razas humanas. Lamentable muchos teólogos y no pocos clérigos de la cristiandad, en su afán de hacerse “amigos del mundo” (Santiago 1:27; 4:4) han oscurecido el mensaje bíblico y han adoptado, a veces con mayor entusiasmo y decisión que los mismos naturalista, una enseñanza que contradice la Biblia (1 Timoteo 4:1), incluso el hecho de que a Jesús se le llame el “último Adán” porque mediante su sacrificio puede llegar a ser padre de toda la prole de Adán que ejerza fe en su sacrificio (1 Corintios 15:45; compare con Juan 3:16, 36). Si el primer Adán no existió, y por ende su desobediencia, que acarreó el pecado para él y toda su prole, tampoco existió, el sacrificio de rescate de Jesús es en vano, algo que jamás enseña la Biblia, y que más bien suena a “enseñanza d demonios”, cuyo cabecilla, Satanás el Diablo, fue llamado el “padre de la mentira” por el propio Jesucristo (Juan 8:44).
Como se puede concluir, una lectura cuidadosa de la Biblia puede ayudarnos a despejar cualquier duda, mito o leyenda que se ciernen sobre las Escrituras. Esto refuerza la necesidad de “manejar la palabra de la verdad correctamente” (2 Timoteo 2:15), pidiendo a su Autor, Jehová Dios, la sabiduría necesaria para alcanzar un pleno conocimiento exacto y entendimiento, porque esa es Su voluntad (1 Timoteo 2:3-4).

La Biblia contesta: ¿Naciò Jesús en diciembre? ¿Importa?

La Biblia no registra la fecha exacta en que nació Jesús, pero lo que sí indica es que no nació en el mes de diciembre, como afirma la mayoría de personas. ¿Por qué? Básicamente porque diciembre es un mes muy frío en Palestina, la tierra en dónde nació Jesús. Lucas 2:8-11 muestra que, sin embargo, había pastores fuera, a campo raso con sus rebaños, lo que indica que el clima, al tiempo de nacer Jesús, era benigno, pues cuando el clima era muy severo, los pastores guardaban a sus rebaños. También, el hecho de que sólo hubiese un pesebre libre para recibir al Mesías, confirma que los rebaños estaban a campo raso (Lucas 2:6,7).Además, los romanos sabían bien la antipatía que los judíos sentían por sus opresores. Difícilmente Augusto hubiera ordenado que la gente se desplazara por todo Israel, en obediencia al mandato del emperador de que se efectuase un censo (Lucas 2:1-7).
¿Es importante conocer la fecha exacta del nacimiento de Jesús? Parece que a los cristianos primitivos no les importaba, porque la obra Los orígenes sagrados de las cosas profundas dice: Durante dos siglos que siguieron al nacimiento de Cristo nadie sabía, y a muy pocos les importaba, cuándo había nacido exactamente Jesús”. Y, aunque la hubiesen sabido, no habrían festejado su cumpleaños, como bien lo atestigua la historia, y consideraban reprobable esa práctica, pues básicamente los cumpleaños eran celebraciones paganas, especialmente en honor a sus dioses. Por ejemplo, el 24 de mayo era la fiesta de Diana. El 25 de diciembre los romanos paganos celebraban la fiesta del Sol invencible (Natalis solis invicti, o dios Mitra), fiesta que estaba llena de regocijo, cenas e intercambios de regalos. Sin embargo, para el siglo IV el cristianismo había apostatado tanto, que los obispos de Roma, con el “noble” propósito de cristianizar a los paganos, adaptaron la festividad romana, reemplazando al Sol, por Jesucristo, (el llamado “Sol de la justicia”).
¿Importa realmente el origen pagano de la Navidad? Es evidente que a la mayoría de personas no les importa (Juan 4:22). En cambio, opinan que la ocasión de reunir a la familia, intercambiar regalos y cenar juntos es una práctica saludable, sin importar que eso esté relacionado con la religión falsa. Sin embargo, lo que en apariencia puede parecer “noble” y digno de encomio, desde el punto de vista humano, puede resultar opuesto a la voluntad de Dios (Proverbios 3:5-6). Jehová ha puesto en la Biblia los requisitos para adorarlo correcta y aceptablemente (Juan 4:23-34; 2 Timoteo 3:16-17). Por eso la Biblia exhorta a ‘asegurarnos de lo que es acepto al Señor’ (Efesios 5:10).
Si bien la Biblia no prohíbe la celebración de cumpleaños de manera explícita, tampoco la promueven; caso contrario, hubiese algún mandato expreso de celebrar el nacimiento de Jesucristo, como sí lo hay respecto a la conmemoración de su muerte (Lucas 22:19), mandato que evidentemente los primeros cristianos cumplieron a cabalidad (1 Corintios11:23-26). Ni una sola vez la Biblia o la historia muestran que los primeros cristianos celebraran el cumpleaños de Jesucristo, sino a partir del siglo IV, cuando ya el cristianismo se había apartado de sus orígenes, doctrinas y enseñanzas dadas por Jesús y sus apóstoles.
No hay nada objetable en intercambiar regalos, o reunirse con regularidad en familia, con amigos u otras personas para compartir una comida. Pero, la Biblia brinda las pautas de cuándo hacer eso, o no, y el verdadero espíritu con que se deben efectuar esas actividades. Por ejemplo, se indica en 2 Corintios 9:7: “Que cada uno haga tal como lo ha resuelto en su corazón, no de mala gana ni como obligado, porque Dios ama al dador alegre”. Los regalos dados con liberalidad producen buenos resultados, pues no están sujetos a mandato ni a fechas ni a costumbres que esclavizan (Juan 8:32), y que a menudo agotan los recursos financieros de la gente y generan tensiones y excesos innecesarios.
Sin embargo, lo más importante es ver los asuntos desde el punto de vista del Creador. Un concienzudo estudio de la Biblia permite llenarse del conocimiento exacto de la verdad que Dios mismo quiere que conozcamos (1 Timoteo 2:3-4). Jehová desea que seamos felices plenamente, sobre todo porque al obedecerle como gobernante (es decir, que reconocemos que Él tiene el derecho a decidir lo que es bueno o malo – compare con Jeremías 10:23), nos brindará su poderoso espíritu santo, cuyo fruto incluye el rasgo del “gozo” (Gálatas 5:22-23).

martes, 6 de diciembre de 2011

Rusia gana la Copa del Mundo de Voleibol Masculino


Tokio, 4 dic (EFE).- La selección rusa se alzó hoy con la Copa del Mundo de voleibol masculino disputada en Japón, mientras que Polonia terminó segunda y Brasil tercera, y las tres consiguieron su clasificación para los

Juegos Olímpicos de Londres 2012.

En la última jornada del torneo disputada hoy, Rusia ganó a Polonia en un partido muy reñido en el Estadio Nacional de Yoyogi de Tokio, que se decidió en la muerte súbita (23-25, 25-23, 22-25, 25-17 y 15-17).

En el combinado ruso destacó todo el bloque, con cinco jugadores por encima de los 9 puntos, y el liderazgo de Denis Biriukov, que anotó 13 puntos, y Dmitriy Muserskiy, que cosechó en esta "final" 12 puntos y fue nombrado mejor jugador del partido.

El equipo polaco, siempre a remolque, no tiró en ningún momento la toalla y luchó hasta el final gracias a la decisiva aportación de Bartosz Kurek, que logró 18 puntos (2 servicios directos), y a pesar de perder a su estrella, Zbigniew Bartman, por una lesión cuando aún se disputaba la segunda manga.

"Hoy soy la persona más feliz de la tierra", afirmó el entrenador ruso Vladimir Alekno tras lograr la Copa del Mundo, quien además, en el día de su 45 cumpleaños, quiso agradecer a sus jugadores el trabajo realizado durante todo el torneo.

Brasil, que necesitaba ganar y lograr los 3 puntos para quedar tercera ante el anfitrión del torneo, Japón, estuvo a la altura y arrolló en la

clausura a los nipones por 3-0 (21-25, 19-25 y 22-25).

El combinado sudamericano, campeón de las últimas dos ediciones de la Copa del Mundo, no notó la presión de la victoria a primera hora de la tarde de Italia, que le exigía ganar, ni del entregado público japonés, y se mostró muy centrado en todo momento con un juego muy rápido que barrió a los japoneses.

Sidnei dos Santos se proclamó mejor jugador del encuentro con una gran actuación en la que logró 15 puntos, y estuvo bien acompañado en todo momento por su compañero Giba, que logró 13 tantos, mientras que el nipón Kunihiro Shimizu aguantó a los suyos con 15 puntos.

Italia por su parte no falló y se deshizo de Irán por 3-1 con la gran actuación del número 7 "azurro", Lasco Mikal, que cosechó 25 puntos y terminó

el torneo como segundo máximo anotador con 222 tantos, mientras que su compañero Cristian Savani hizo 13 puntos y fue elegido mejor jugador del partido.

El combinado europeo, cuarto del torneo empatado a puntos con Brasil, controló el ritmo del partido y supo rematar en el cuarto set a Irán, noveno del campeonato, en el que se erigió de nuevo Amir Ghafour como jugador más destacado con 11 puntos.

Por su parte en el partido matinal del grupo B, disputado en el Estadio Metropolitano de Tokio, Cuba, que terminó quinta clasificada del torneo, ganó a Egipto, última con tan solo una victoria, por 3-1 (26-24, 23-25, 25-23, 25-20).

Los cubanos basaron su victoria en una nueva actuación estelar de Fernando Hernández Ramos, que logró 25 puntos y se convirtió en el máxi

mo anotador de esta edición de la Copa del Mundo con 225 puntos.

Por su parte, Argentina venció a China por 3-0 y terminó la competición séptima con 5 partidos ganados y 6 perdidos, en una trabajada victoria liderada por Facundo Conte, que logró 24 puntos, mientras que los asiáticos, penúltimos, se defendieron con la habitual destreza de Yuan Zhi, que hizo 14 tantos.

El grupo B lo cerró la victoria incontestable de Serbia, octava, sobre EEUU, sexta, por 3-0 en un partido en el que los estadounidenses se mostraron muy relajados.

Los campeones de Europa saltaron al campo muy motivados y tuvieron en su capitán Ivan Miljkovic a su mejor baza al cosechar 20 puntos (18 en ataque y 2 de bloqueo), mientras que EEUU jugó con algunos suplentes y tuvo en Sean Rooney, con 10 puntos, su mejor hombre.

jueves, 1 de diciembre de 2011

Los latinoamericanos abandonan España


En el tercer trimestre de 2011, el número de ecuatorianos, colombianos, peruanos, cubanos y argentinos, cinco de las principales nacionalidades de extranjeros residentes en España, se ha reducido, según la Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración.
El informe 'Extranjeros residentes en España. Principales resultados', dado a conocer este miércoles por la citada Secretaría de Estado, señala que la cifra de ciudadanos de Ecuador, la segunda nacionalidad extracomunitaria (no perteneciente a la Unión Europea) con más residentes en España, se ha reducido en 3.234 personas.
Lo mismo ocurre con los colombianos, la tercera comunidad en importancia, que ha disminuido en 1.751, y los peruanos, que se ha reducido en 1.511 residentes.
El principal motivo de la marcha de los latinoamericanos es la elevada tasa de desempleo en España. En el tercer trimestre de 2011, la tasa de paro se situó en el 21,5%, con un número total de desempleados que casi llegó a cinco millones, según datos del Instituto Nacional de Estadística (INE).
La tasa de desempleo es todavía mayor entre los extranjeros. En el tercer trimestre del año, el desempleo de este colectivo aumentó en 15.000 personas (el 1,32%) hasta situarse en 1.154.200, lo que elevó la tasa de paro de los extranjeros al 32,72%.
El informe 'Extranjeros residentes en España' habla de una "tendencia al equilibrio" entre la cifra de ciudadanos de procedencia comunitaria y los de terceros países, ya que a 30 de septiembre los primeros eran 2.517.268, el 48,46%, frente a las 2.677.622 personas del llamado Régimen General, que sumaban el 51,54% restante.
Madrid y Barcelona son las dos provincias donde viven más ciudadanos originarios de otros países de la Unión Europea (UE), con 398.433 y 257.215, respectivamente, seguidas por Alicante, Valencia, Málaga y Baleares.
En Barcelona, según el informe, es donde viven más extranjeros pertenecientes al Régimen General, 535.761, y por detrás están Madrid, Murcia, Valencia, Alicante y Girona.
El informe de la Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración destaca que la cifra de extranjeros de terceros países ha disminuido en 19 provincias.
Los datos trimestrales apuntan un predominio de autorizaciones de larga duración para residir en España, y representan dos de cada tres del Régimen General. En la actualidad, hay vigentes un total de 1.780.503 autorizaciones de larga duración, el 66,49%, lo que supone un incremento del 2,39% con relación al segundo trimestre. Por el contrario, desvela el informe, las autorizaciones de carácter temporal han descendido en 31.870, un 3,43%.
El Observatorio Permanente de la Inmigración confirma además la tendencia al equilibrio entre hombres y mujeres que se viene detectando en los últimos meses. De los residentes que pertenecen al Régimen Comunitario, el 51,60% son hombres y el 48,40% mujeres, mientras que en el General los hombres suman un 53,70 % y las mujeres el 46,30 %.
Entre los inmigrantes de origen africano, los hombres son mayoría, el 62,65%, mientras que entre los procedentes de América Central y del Sur son las mujeres, con un porcentaje que suma el 54,21%. Los hombres, según la misma fuente, son también mayoría entre los asiáticos, el 57,40%, y entre los procedentes de Oceanía, el 58,46%.
Por edades, más de la mitad de los residentes del Régimen General tienen entre 25 y 44 años, el 51,43 %, frente al 18,63 % de los menores de 16 años, 498.732 ciudadanos, y los 317.127 niños, menores de 10 años.
La edad media de estos inmigrantes, que es de 31,7 años, es cinco años inferior a la de los residentes de origen comunitario.

La Biblia contesta: ¿Es Satanás "el lucero de la aurora" citado en Isaías 14:12-16?

Al leer la Biblia encontramos que la Palabra de Dios es viva y poderosa en las vidas de millones de personas (Hebreos 4:12). Así ha sido en el pasado, e igualmente resulta en el presente. Y, como toda arma, es conveniente aprender a usarla correcta y hábilmente, a fin de que siempre resulte en el beneficio de quien escucha o la estudia. Por eso, es importante leerla y examinarla con cuidado (Hechos 17:11) para captar el significado verdadero y el entendimiento claro de lo que ella dice respecto a todo asunto.
La Biblia no es el resultado de juntar al azar unos cuantos versículos que puedan usarse para probar cualquier punto de vista que parezca correcto. Satanás y algunos de sus ministros o siervos terrestres han hecho eso precisamente: adulterar el contenido y/o significado de ciertos textos bíblicos. Por ejemplo, el Diablo aplicó mal el Salmo 91.11-12 cuando tentó a Jesús para que pusiera en riesgo su vida (Mateo 4:5-6).
Así también, con respecto a la identidad del Diablo, los Padres o Doctores de la Iglesia [Católica Romana] han interpretado que el “Lucero, hijo de la Aurora” en Isaías 14:12-16 se refiere a Satanás, el príncipe de los demonios (vea la nota respectiva al pie de página en la Biblia de Jerusalén), tanto es así que en la Vulgata [traducción en latín de las Santas Escrituras], se emplea el término “Lucifer”, y se da ese nombre propio a Satanás. En el mismo sentido. La Versión Moderna, dice en el versículo 12: “¡Como caíste de los cielos, oh Lucero, hijo de la aurora! [Lucifer en la Vulgata] ¡has sido derribado por tierra, tú que abatiste las naciones!”
Debemos recordar que la palabra “Lucero” corresponde a la palabra hebrea hehlel, “brillante”, que este texto se emplea como sustantivo común, no como nombre propio o título. Tan sólo se emplea para describir la posición encumbrada o brillante de la dinastía babilónica de Nabucodonosor (vea Isaías 14:3-4), que es el tema o contexto de este capítulo de Isaías. Otro punto a tener en cuenta es que en el versículo quince. Se dice que este personaje baja al Seol[1], que es el sepulcro común de la humanidad, por lo tanto no aplicable a Satanás que es un espíritu, un ángel rebajado en su condición espiritual.
Finalmente, el versículo dieciséis se refiere a la condición rebajada del hombre [heb: has’ísch; griego: ánthropos; latín: vir], y no simplemente Aquél, como vierte la Biblia de Jerusalén, y que permite una aplicación más amplia (susceptible de distorsión) de lo que el escritor original quiso indicar. Por eso, la Biblia Latinoamérica (1995), traduce Isaías 14:16 “hombre”, y no simplemente “aquél”, y así evidencia que estos versículos no pueden referirse al Diablo.
Aunque los reyes de Babilonia fueron sepultados con honorabilidad y toda pompa, la memoria de la dinastía babilónica de Nabucodonosor ha quedado repudiada “como un brote detestado”, y nunca pudo recuperarse del mortal golpe que sufrió en manos de los medos y los persas en 539 aEC Isaías 14:21). De hecho, Belsasar murió aquella misma noche y no se le dio un entierro digno siquiera. Aunque el orgullo y la ambición de los reyes de Babilonia fueron el reflejo del “dios de este sistema de cosas, Satanás el Diablo (2 Corintios 4:4), queda patente que no se le pueden aplica a él las palabras de Isaías 14:12 al 16. Al estudiar con meditación, bajo la guía del propio espíritu del Autor de la Biblia y la ayuda que provee el esclavo fiel y discreto, podemos entender y manejar mejor la Palabra de Dios, evitando adulterar tanto su contenido como su significado (2 Corintios 4.2).

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[1] Seol: Sepultura común de la humanidad; el dominio del sepulcro; no se refiere a una sepultura individual (heb. qé·ver, Jue 16:31; qevu·ráh, Gé 35:20) ni a una tumba individual. Por todas las Escrituras inspiradas se asocia continuamente al Seol con la muerte y no con la vida. (1Sa 2:6; 2Sa 22:6; Sl 18:4, 5; 49:7-10, 14, 15; 88:2-6; 89:48; Isa 28:15-18; compárese también Sl 116:3, 7-10 con 2Co 4:13, 14.) Se habla del Seol como una “tierra de oscuridad” (Job 10:21) y un lugar de silencio. (Sl 115:17.) Parece ser que Abel fue el primero en ir al Seol. Desde entonces, innumerables millones de muertos humanos se le han unido en el polvo del suelo. (heb. ga·dhísch, Job 21:32). [vea “Pesrpicacia para Entender las Escrituras, vol 2, editado por la Sociedad Watch Tower Biblie and Tract Society of Pennsylvania]

Pasan al retiro a militar argentino por no saber controlar a su esposa

Levantar la voz cuando Cristina Fernández pronuncia un discurso puede ser motivo suficiente para arruinarse la carrera, sobre todo cuando se es un militar.
En un caso sin precedentes, el capitán de corbeta Marcelo Toulemonde fue pasado a retiro por "no saber controlar a su esposa" (textual), cuando la presidenta se dirigía a un grupo de cadetes recién egresados del Colegio Militar.
El episodio ocurrió durante la ceremonia que tuvo el lugar el 22 de diciembre del 2007, en dicho establecimiento. Fue cuando en una parte de su discurso, la presidenta señaló que en más de una ocasión, los militares argentinos tomaron las armas contra el pueblo.
En ese momento, Mónica Liberatori, esposa de Toulemonde, gritó: "¡Larrabure! ¡Larrabure!". La ingeniera que asistía a la graduación de su hijo Agustín, se refería a un militar secuestrado y asesinado por el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP). Consciente de que su exabrupto podría significar una observación en la hoja de servicio de su marido –no más que eso- la mujer se quiso disculpar. Pronto se dio cuenta de que su conducta tendría consecuencias mucho más graves.
Tan pronto como regresó a su domicilio en Mar del Plata, el capitán Toulemonde recibió una citación para presentarse ante el jefe de la Armada, Jorge Godoy, quien le impuso una sanción de siete días de suspensión de funciones por los gritos de su consorte. Poco después, fue relevado de su cargo como jefe del Arsenal Naval de Mar del Plata, por presuntas demoras en la entrega de los repuestos de un barco y por provocar la rotura de un motor.
Aunque más tarde fue restituido en su puesto, al comprobarse que dichas acusaciones no tenían fundamento, el Ministerio de Defensa insistió en que Toulemonde había provocado la avería que costó al Estado la suma de 1.395.360 pesos (alrededor de 349.000 dólares).
"Vivimos un calvario de persecuciones. A Jorge no se le permitió revisar el expediente y menos probar su inocencia. Los malos tratos y las humillaciones le provocaron un trastorno de ansiedad", señaló Mónica Liberatori al diario La Nación.
Toulemonde estaba completamente desconcertado pues mientras que sus superiores lo recomendaban para un ascenso por veteranía y buen desempeño de sus funciones, el Ministerio de Defensa seguía achacándole toda clase de errores y desaciertos, aunque sin mencionar el incidente que protagonizó su esposa. Como corolario de ese proceso, hace una semana la Junta de Calificaciones resolvió pasarlo a retiro forzoso.
No sería la primera vez que un oficial de la Armada es dado de baja en extrañas circunstancias. Desde el retorno de la democracia en 1983, ocho oficiales de la Armada han sido pasados a retiro por 'portación de apellido'; vale decir, por tener un cierto grado de parentesco con militares o civiles acusados de atropello a los derechos humanos durante la dictadura.
Pero también por otras causas. En marzo del 2010, el contraalmirante Raúl Viñas fue apartado de sus funciones por asistir a un acto en la Casa Rosada, en compañía de su hijo seminarista y una hija monja. Nueve meses más tarde, el contraalmirante Carlos Castro Madero pidió la baja, en solidaridad con Viñas y sus otros compañeros.
Pero antes de que Marcelo Toulemonde recibiera la notificación de desahucio, ningún marino había sido castigado por la conducta de un familiar.